与苏联时期的 荷兰电话号

包括那些被认为是马克思主义的理论,他们分享社会解 荷兰电话号 放的理念,将任何解放项目置于消费和富裕社会提供的舒适泡沫中,从资本主义的诱人方面提供(涵盖剥削多数人的可怕方面)。西方的解放思想假设个人将摆脱资本主义的异化,同时保持生产、技术和进步的向前飞跃,以及它们所有的酷炫和奇妙的诱惑。显然,以这种 荷兰电话号 方式进行理论化的人是从知识精英的生活条件出发的,他们这样做是很自然的。出于这个原因,根据俄罗斯哲学家的说法,后现代主义、后结构主义、加速主义、后霸权主义、拉康理论家等等,都没有达到, 楚赫罗夫将他自己对西方解放理论的批判观点建立在对苏联经验的彻底重读之上,超越了对斯大林主义的道德批判所施加的障碍。这是他的说法,苏联社会主义不能被忽视,也不能沦为自 荷兰电话号 由主义反极权主义批评的陈词滥调,

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因为它的意义远不止由该批判传统所构建的世界末日恐 荷兰电话号 怖的片面形象。她明确表示,作为一名学生,她对历史共产主义在她的国家实现的生活条件的看法为她提供了优于西方自由主义观点的优势。从他对苏联日常生活、艺术和文化的研究中,她发现了共产主义的非力比多经济,并将其与资本主义的力比多经济相对立。回想一下著 荷兰电话号 名的动态生产力和生产关系。生产力基本上由技术和生产组织构成,而生产关系则由社会群体和性别之间的占有、所有制、分工和商品分配等环节构成。正如卡尔·马克思所概述的,共产主义的根本目的是将财产关系和劳动分工转变为物质条件,以在商品共同体中 荷兰电话号 建立致力于共同利益的平等者的自由联合,根据人文主义,这一目标是马克思主义,指出人类的更大成就。马克思因此确立了一条非常典型的以他的名字命名的传统的废奴主义原则:废除私有财产——这是从资本主义向社会主义过渡的决定性和必要的门槛——。

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此外,根据马克思的观点,生产力必须达到充分发 荷兰电话号 展,才能建立更先进的生产关系,摆脱私有制。他没有预见到的是,一旦生产关系发生转变,也就是说,一旦私有制被废除,生产力的这种发展在多 荷兰电话号 大程度上就不再是必要和可行的了。这就是在苏联社会中有效地完成的事情。马克思不知道有哪个现代社会废除了私有制,也就是说,生产关系由平等的商品共同体支配,所以他无法预见到第一个共产主义社会的主人公确实发现的东西: 在解决这 荷兰电话号 一新奇事物的理论家中,Évald Iliénkov 脱颖而出。他是最清楚地认识到,在苏联社会主义空前的条件下,可以证实,

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