法律平等主义和只有 沙特阿拉伯电话号

混血的意识形态试图从土著和西班牙人的 沙特阿拉伯电话号 混合物中建立一个“墨西哥种族”。这个项目隐藏了几十年来种族主义的存在和持续存在,并以一种特殊的方式使非官方认定的“种族”混合体中的非裔人口隐形。直到 1990 年代才开始对种族主义进行反思,同时出现了关于多元文化主义和作为国家项目的混血挑战的某些论述。 墨西哥的通婚和种族主 沙特阿拉伯电话号 义 1989 年,墨西哥成为世界上第二个、拉丁美洲第一个签署国际劳工组织(劳工组织)关于土著和部落人民的第 169 号公约的 沙特阿拉伯电话号 国家,该公约具有约束力。由于其批准,1992 年对宪法第 2 条进行了修正,在该国历史上首次承认其多文化和多民族特征。

阶级歧视的产物  沙特阿拉伯电话号

2020 年人口普查显示,在 1.26 亿人口中,6.14%(约 7,740,000 人)是土著语 沙特阿拉伯电话号 言使用者,2.04%(约 2,571,000 人)自认为是非洲人后裔1. 2016 年至 2017 年期间,进行了五次全国性调查,基于 37 个指标衡量与种族相关的贫困。其结果使比较五个群体的贫困水平成为可能:民族人口、讲土著语言的人口、自我承认的土著人口、国家一级的非洲人后裔人口和非洲人后裔人口。 100 个城市被选为拥有至少 10% 的非裔墨西哥人口二. 在这些贫困衡量指标中,有的指 沙特阿拉伯电话号 收入水平,有的指教育水平,还有的指公共卫生服务和家庭基本服务的可及性。结果是,代表该国两个最贫穷的墨西哥人群体的人首先 是讲土著语言的人口,其次是选定的 100 个城市的非裔人口。 在covid-19大流行的背景下,今天需要强调的一个重要的贫困衡 沙特阿拉伯电话号 量指标是“健康脆弱性”。

阶级主义或 沙特阿拉伯电话号

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对土著人民的这一问题的研究比对非洲裔 沙特阿拉伯电话号 墨西哥人的研究更多,结果表明,前者的健康脆弱性比其他贫困社区(包括城市和农村)严重得多。2021 年 2 月 1 日,格雷罗的特拉奇诺兰山人权中心主任阿贝尔·巴雷拉写道,Me’phaa 人、Na’savi 人、Júba Wajiín 社区和来自咖啡区的人已经死了很多人,其中一些人是他们社区当 沙特阿拉伯电话号 局的一部分。他们 他们认为这些死亡不计入政府。(…) 它们根本不存在,因为没有人看到或听到它们,更不用说在 沙特阿拉伯电话号 面对这种卫生紧急情况时提供援助的兴趣。当局的怠惰行动的特点是关闭了拉蒙大拿州的医院和市政厅的大门。(…) 在特拉帕综合医院的 covid-19 病房中,只有 15 张病床和 7 台风扇为拉蒙大拿州的 19 个城市提供服务。他们是三位勇敢的医生(……)。

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